* ( دفر ) : ودفره دفرا : دفع في صدره . ودفر دفرا : أنتن . وأنشد أبو عثمان : 3363 - ومؤولق أنضجت كيّة رأسه * فتركته دفرا كريح الجورب « 1 » ومنه قيل للدّنيا أمّ دفر ، ومنه قيل للأمة يا دفار . * ( دجم ) : ودجم الليل دجمة ودجما « 2 » : أظلم . قال أبو عثمان : ودجم الرجل ودجم إذا حزن . ( رجع ) * ( دخل ) : ودخل المكان والشئ دخولا . ودخل الرّجل والشئ دخلا [ ودخلا ] « 3 » صار فيهما عيب ، ودخل الطّعام مثله : صار فيه السّوس . وأنشد أبو عثمان : 3364 - رفدت ذوى الأحساب منهم مرافدى * وذا الدّخل حتّى عاد حرّا سنيدها « 4 » قال أبو عثمان : قال أبو بكر : ودخل أمره يدخل « 5 » دخلا : فسد . ( رجع ) * ( دحل ) : ودحل « 6 » الأرض دحلا : حفر فيها حفرا ضيّقة الأعالي واسعة الأسافل . ودحلت البئر : تلجّفت « 7 » من أسفلها . ودحل دحلا : عظم بطنه . قال أبو عثمان : وقال ثابت : دحل : دحلا استرخى بطنه . ( رجع )

--> ( 1 ) كذا جاء الشاهد في اللسان / دفر منسوبا لنافع بن لقيط الفقعسي . ( 2 ) أ : « دجما » بفتح الجيم في المصدر ، وجاء في ب ، واللسان / دجم بالسكون ، وفعل بفتح العين في الماضي / يأتي مصدره على « فعل » بسكونها في الغالب . ( 3 ) « ودخلا » : تكملة من ب . ( 4 ) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب . ( 5 ) أ : « يدخل » بضم الخاء في المستقبل ، وصوابه الفتح . ( 6 ) أ : « دخل » بخاء معجمة : تحريف . ( 7 ) أ ، ب : « تلحفت » تصحيف ، وجاء في اللسان / دحل : « ودحلت البئر أدحلها : إذا حفرت في جوانبها . وفيه كذلك : « وبئر دحول ذات تلجف في نواحيها ، وبئر دحول : أي ذات تلجف ، إذا أكل الماء جوانبها « ولم أجد لتلحفت معنى مناسبا في هذا السياق ، « وتلجفت » لفظة ق ، ع .